Tag Archives: Literatura

Feminismo marroquino: fé de vida

Estándar

Novamente en “Nós Diario” aparece publicado un artigo de Lola Varela onde descubre novas referentes femininas do mundo árabe, froito da súa estadía de seis anos en Marrocos.

Nesta ocasión o título é:

Feminismo marroquino: fé de vida 

“Desde a mítica Al-Kahina, raíña e guerreira bereber que combateu a expansión arabo- islámica polo Maghreb no s. VII, ata Zohra Koubia, presidenta arestora de “Forum de Femmes au Rif”, principal organización de mulleres no norte de África, existe unha longa traxectoria de mulleres activistas pola democracia, contra as guerras coloniais e a prol dos seus dereitos.

Raíñas como Subh e Zaynab al-Nafzawiyya son lembradas na historia do Maghreb pola súa valentía e intelixencia; houbo grandes poetas na Corte de Granada tal que Nazhum bint al-Quila´i e Hafsa ar-Rakuniyya e tamén embaixadoras diante de reinos europeos como Oum el-Ez Ettaba ou Dawiya, correndo o s. XVIII. Caso especial, que aínda arrepía lembrar, é o da poeta e cantante Kharboucha, que animou as loitas dos Oulad Zayb (tribo da zona de Safi) contra a tiranía do Makhzen, o poder central, a fins do s. XIX. Detida e torturada ata a morte, os seus cantos non coñeceron fronteiras e a súa vida inspirou artistas marroquinos, que levaron o seu combate á literatura, o cine e ao teatro.

Ás veces, os poemas eran verdadeiras arengas contra o colonialismo francés ou español, caso da poeta e cantante analfabeta Taougrat Oult Aïssa, verdadeira líder popular dunha aldea do Medio Atlas que, nas súas creacións, chama as mulleres a combater a carón dos homes contra o exército invasor. Algo semellante acontece con Miririda N´aït Atiq, nacida en Tassaout (sur de Marrocos) no abrente do s. XX: poeta, cantante e feminista iletrada, que ergue a súa voz contra as estruturas patriarcais. Os seus poemas, publicados en Francia no ano 1959, así como o seu devalar vital (exerceu a prostitución para non ter que casar) son actos subversivos que rexeitan todo tipo de poder e de autoridade.

Unha das pioneiras do movemento feminista moderno foi Malika al-Fassi, única muller que asinou o Manifesto da Independencia entregado ás autoridades francesas en 1944, no medio de 66 sinaturas masculinas. A súa posición como membro destacado na dirección do partido nacionalista L´Istiqlal, permitiulle loitar pola educación das mulleres en Marrocos e polo dereito ao voto feminino, conseguido no ano 1963.

Outra dona debruzada en conseguir o acceso ao ensino secundario e superior das súas compatriotas foi Touria Chaoui, primeira muller piloto no Maghreb, asasinada en 1956 con tan só 19 anos polo seu compromiso coa independencia do país e coa liberación das mulleres. Nunca foi clarexada a súa morte e podemos considerala unha das grandes esquecidas da Historia.

A chegada dos anos 70 e a morte da militante de esquerda e feminista Saïda Menebhi tras unha folga de fame no cárcere de Casablanca, temido centro de tortura, puxo de manifesto a loita das mulleres e a súa presenza na esfera política.

A partir deste intre vai agromar con máis forza o feminismo en Marrocos e as mulleres comezarán a esixir a paridade cos homes en todas as estruturas e polo tanto a ocupar postos de responsabilidade; este é o caso de Khadija Rhamiri que, formando parte da dirección da UMT (Union Marocaine du Travail) acadou a feminización do sindicato, incluíndo reivindicacións específicas da muller traballadora. Tamén de Hakima Chaoui, membro do Secretariado nacional da OMCT (Organisation Mondiale Contre La Torture) e poeta, ameazada e agredida en varias ocasións por membros de partidos islamistas polos seus textos en defensa dos dereitos das mulleres. Ao cabo, Khadija Ryadi, enxeñeira e funcionaria no Ministerio de Finanzas, foi a primeira muller en presidir a AMDH (Association Marocaine des Droits Humaines) e recibiu o Premio dos Dereitos Humanos da ONU no ano 2013.

E rematamos esta breve ollada ás combativas mulleres de Marrocos coa figura citada ao comezo: Zohra Koubia, fundadora (1998) do “Forum de Femmes” e membro da dirección da AMDH. Militante de esquerda moi activa en ambos os colectivos, defende que a confrontación contra o patriarcado leva de seu a loita contra os réximes autoritarios e que co avance do feminismo e a democratización da sociedade, poderá mudar a situación política do Reino alaouita. Para elas, todo o noso apoio.”

Tamén se pode ler neste enlace:

Feminismo marroquino

 

 

17 de maio: mulleres nas letras galegas

Estándar

Sin título

NUN DÍA COMA HOXE TEMOS QUE LEMBRAR A:

Rosalía de Castro (1963)
Francisca Herrera Garrido (1987)
María Maríño (2007)
María Victoria Moreno (2018)

Catro homenaxeadas no día das letras galegas. Moitas outras son merecentes desta homenaxe pola súa loita e defensa da lingua.

Recomendacións lectoras

Estándar

“Colección érase dos veces”, Belén Gaudes y Pablo Macías, Ed. Cuatro Tuercas

Podedes ler máis sobre esta colección no seguinte enlace.


“¿Las princesas usan botas de montaña?”, Carmela Lavigna, Ed. Picarona


“Rula busca su lugar”, Mar Pavón y Maria Girón, Ed. Tramuntana


“Ricitos de oso”, Stéphane Servant y Laetitia Le Saux, Ed. Juventud


“¡Pink! El pingüino que se volvió rosa”, Lynne Rickards y Margarete Chamberlaine, Ed. Trapella Books


“El dragón Zog”, Julia Donaldson y Axel Scheffler, Ed. MacMillan

Esperamos que vos gusten ….!!!!

PROPOSTA PARA TRABALLAR CONTRA O MALTRATO: 25 DE NOVEMBRO

Estándar

 

 

PARA TRABALLAR CO ALUMNADO PROPOMOS ESTE TEXTO: O NOIVO DE DONA RATA.

CO TEXTO PODEMOS FACER LECTURA, DRAMATIZACIÓN, BUSCA DE NOTICIAS NO XORNAL RELACIONADAS CO ARGUMENTO, DEBUXO DA HISTORIA, BUSCA DE REMATES ALTERNATIVOS, CREAR CAMBIOS NA HISTORIA QUE LLE AXUDEN Á RATA A DETECTAR O PROBLEMA AO COMEZO, …

 

 

 

Loitando contra a desigualdade é previr o maltrato

Estándar

Traballar a prevención contra a violencia de xénero pode facerse con textos narrativos. Un deles é de Adela Turín e leva por título “Artur e Clementina”. O conto narra a historia dunha agresión, non física, pero si psicolóxica (humillacións, menosprezo, bloqueo dos sonos e desexos,…).
Aquí tendes unha versión en audio-conto

Tamén existe versión en soporte libro
untitled
A reflexión posterior sobre o conto é imprescindible e poden servir de guía preguntas como:

  • Era feliz Clementina? Por que o credes?
  • Artur, como era?
  • Que farías se foses Artur? E se foses Clementina?
  • E pódese seguir reflexionando se se fan propostas relacionadas coa ampliación e modificación da historia:

    • Continúa a historia tendo presente as preguntas seguintes: Será Clementina feliz agora? Que fará? Que fará Artur?
    • Reescribirías a historia modificando o argumento para que sexa unha historia de bo trato? Como debería ser Artur?

    Poderemos comparar a versión de audio-conto con esta,

    Un verán para ler contos que fomenten a igualdade

    Estándar

    Este verán podemos ler un conto cada día relacionado coa igualdade entre os sexos.
    Hai múltiples posibilidades:
    1. Na guía titulada “Siete rompecuentos para siete noches”, na que tamén se pode atopar unha introdución que fai reflexionar sobre os contos e os estereotipos que transmiten. Nesa guía podemos atopar contos como: “la princesa Carlota y su dragón mascota”, “El lobo caperucito”, “La bella bestia”, “El príncipe ceniciento”, “Tarzana”, “Blancanieves y los 7 alienígenas”
    2. Na páxina “Cuentos para la Igualdad” onde aparecen historias como: “Simplemente María”, “Luisa quiere ser astronauta”, “Mario, un machista arrepentido”, “Carta a una amiga”, “Ella sí puede”
    3. No recompilatorio do “10º concurso de contos non sexistas Gabriela Mistral” da Comunidade de Madrid. Pódense atopar títulos como: “Estis terrícolas estan turulatis”, “Asamblea de Tiemarai”, “Un aire llamado libertad”, “Los ratos”
    4. Audiocontos ou contos en vídeo como: