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Os direitos das mulheres em Marrocos: umha luita que avança

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Novamente Lola Varela publica outro artigo no xornal “Galiza livre”, na súa versión dixital.

Desta vola o seu esforzo e traballo de investigación centrase nas mulleres marroquíes, na súa loita pola igualdade e os seus dereitos.

O artigo orixinal pode atoparse no seguinte enlace: Os dereitos das mulleres en Marrocos

Os direitos das mulheres em Marrocos: umha luita que avança 

Lola Varela

Há uns anos, trabalhando em Marrocos, conhecim a Khadija Riady, a primeira mulher presidenta da AMDH (Asociaçom Marroquina de Dereitos Humanos) e hoje coordenadora da Marcha Mundial das Mulheres no Maghreb. Assistim a umha conferência sua sobre a situaçom actual das mulheres em Marrocos, que me achegou umha complexa e poliédrica visom de conjunto, fora de posturas maniqueas e de manidos estereotipes.

Comecemos por falar de Al Moudawana ou chamado Código de família, escrito no S. VIII por um Imám da cidade de Medina (Arábia Saudi), onde recolhe os comentários feitos a umha colecçom de ditos do profeta Maomé sobre o matrimónio, a poligamia, a herdança ou a custodia das crianças. Este Código, promulgado e aplicado após a independência de Marrocos (1956), vem sendo o único texto legislativo do país baseado na religiom islâmica; as demais normas legais, que fixam as normas de conduta das mulheres, tenhem umha base laica de grande influência francesa. Estamos, já que logo, diante dum texto com grandes eivas no tocante à igualdade de direitos cos homes e claramente discriminatório.

A pesares de viver num estado de submetimento grande, sabemos de mulheres que desde há séculos se rebelárom diante desta situaçom. Porém, só será a partir dos anos 70 quando podamos falar dum movimento feminista amplo e diverso, quer desde posiçons ateas e de esquerda, quer a partir de novas formulaçons vinculadas ao islamismo popular. Por isso nom é de estranhar que, mália as dificuldades, houvesse avances como o feito de que Marrocos ratificasse (1993) com algumhas reservas a “Convençom para a eliminaçom de todas as formas de discriminaçom contra a mulher” (CEDAW), ou que o Parlamento marroquino aprovasse (2004) e o rei Mohamed VI, máxima autoridade civil e religiosa, dera o seu consentimento a importantes reformas do devandito Código Al Moudawana, melhorando e ampliando alguns direitos das mulheres. Falamos, por exemplo, da corresponsabilidade diante dos assuntos familiares, do fim da obediência da mulher ao homem, da nom necessidade dum tutor para poder contrair matrimonio, da autorizaçom de casamentos com pessoas nom muçulmanas, de nom casar antes dos 18 anos, de nom poder ser repudiada sem a autorizaçom dum juíz, de presentar demanda de divórcio ao igual que os homens, de ter direito a umha vivenda e a pensom alimentar umha vez divorciada e com crianças ao seu cargo, etc.

Nom obstante, a resistência a estes avances segue a ser forte: uns 40.000 casamentos ao ano (o 10% do total) som realizadas com menores de 18 anos, sobre todo nas zonas rurais; na prática, nom está garantido o direito a casar com umha pessoa nom muçulmana; a tutela das crianças segue a ser maioritariamente concedida aos pais; a poligamia nom está abolida, simplesmente limitada à “autorizaçom da mulher” e sempre que o homem tenha recursos para manter varias famílias; as mulheres seguem a herdar a metade que os homens; a corresponsabilidade das obrigas familiares nom está sendo efetiva, etc.

No Código Penal a norma também atenta contra os direitos das mulheres e contra a igualdade, quando a sançom por violaçom depende de se a mulher está casada ou nom, ou de se ainda é virgem. O aborto é ilegal e nom está permitido nengum suposto, nem por violaçom, nem por incesto. Ademais, as relaçons consentidas fora do matrimónio estám penalizadas com um ano de cárcere e, no caso de homosexualidade, com até três anos.

Quanto à situaçom laboral, na teoria nom se pode discriminar por questom de género e existem direitos específicos para as mulheres como os permissos de maternidade e a condena do acosso laboral, mas na prática só umha pequena percentagem de empresários (um 15%) respeitam estas leis.

As cifras que nos dam a conhecer a realidade socio-política do Reino alaouita, falam por si sós sobre a situaçom das mulheres: mais dum 50% de analfabetismo feminino e um 70% no rural; mais do 60% das mulheres sofrérom algum tipo de violência sexual e só denunciam um 10% delas; a taxa de atividade laboral feminina nom chega ao 30%, quando em Europa é dum 50%; a taxa de mortalidade nos partos é de 127/100.000 mulheres; mais de 60.000 raparigas menores de 18 anos trabalham de domésticas nas casas; em Marrocos registam-se de 500 a 800 de abortos e umha média de 24 bebés abandonados cada dia….

A pesar de que com todos estes dados semelha que os direitos e liberdades das mulheres em Marrocos sejam inexistentes, algo está mudando cara a umha sociedade mais igualitária; algo que vem de atrás e que co passo do tempo e com mais apoios, deverá-se enfrentar a um futuro incerto, mas com perspetivas de melhora tais como debruçar-se no ensino e formar a gente moça dum jeito verdadeiramente coeducativo; dar prioridade à questom de género em todos os âmbitos da vida social e política; procurar a colaboraçom dum segmento de homens progressistas para ampliar as liberdades públicas e atingir canles de participaçom para a sociedade civil….

Mulheres com gram presença na esfera pública como a escritora Fatima Mernissi, falecida em 2015, Leila Slimani, premio Goncourt 2017, valedora da liberdade sexual das mulheres, ou Ibtissam Lachgar defensora dos direitos LGTB; coletivos como Associatiom Démocratique des Femmes du MarrocForum de Femmes au Rif; ou 100% Mamans, que oferece ajuda e formaçom a nais solteiras, a carom doutras vozes ou entidades, formam parte dum clamor a prol dos direitos das mulheres que percorre as ruas de Marrocos nos últimos anos, apoiado por amplas capas da populaçom. Mália que todo transcorre dum jeito mais lento do que tod@s quigéssemos.

Feminismo marroquino: fé de vida

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Novamente en “Nós Diario” aparece publicado un artigo de Lola Varela onde descubre novas referentes femininas do mundo árabe, froito da súa estadía de seis anos en Marrocos.

Nesta ocasión o título é:

Feminismo marroquino: fé de vida 

Lola Varela

Desde a mítica Al-Kahina, raíña e guerreira bereber que combateu a expansión arabo- islámica polo Maghreb no s. VII, ata Zohra Koubia, presidenta arestora de “Forum de Femmes au Rif”, principal organización de mulleres no norte de África, existe unha longa traxectoria de mulleres activistas pola democracia, contra as guerras coloniais e a prol dos seus dereitos.

Raíñas como Subh e Zaynab al-Nafzawiyya son lembradas na historia do Maghreb pola súa valentía e intelixencia; houbo grandes poetas na Corte de Granada tal que Nazhum bint al-Quila´i e Hafsa ar-Rakuniyya e tamén embaixadoras diante de reinos europeos como Oum el-Ez Ettaba ou Dawiya, correndo o s. XVIII. Caso especial, que aínda arrepía lembrar, é o da poeta e cantante Kharboucha, que animou as loitas dos Oulad Zayb (tribo da zona de Safi) contra a tiranía do Makhzen, o poder central, a fins do s. XIX. Detida e torturada ata a morte, os seus cantos non coñeceron fronteiras e a súa vida inspirou artistas marroquinos, que levaron o seu combate á literatura, o cine e ao teatro.

Ás veces, os poemas eran verdadeiras arengas contra o colonialismo francés ou español, caso da poeta e cantante analfabeta Taougrat Oult Aïssa, verdadeira líder popular dunha aldea do Medio Atlas que, nas súas creacións, chama as mulleres a combater a carón dos homes contra o exército invasor. Algo semellante acontece con Miririda N´aït Atiq, nacida en Tassaout (sur de Marrocos) no abrente do s. XX: poeta, cantante e feminista iletrada, que ergue a súa voz contra as estruturas patriarcais. Os seus poemas, publicados en Francia no ano 1959, así como o seu devalar vital (exerceu a prostitución para non ter que casar) son actos subversivos que rexeitan todo tipo de poder e de autoridade.

Unha das pioneiras do movemento feminista moderno foi Malika al-Fassi, única muller que asinou o Manifesto da Independencia entregado ás autoridades francesas en 1944, no medio de 66 sinaturas masculinas. A súa posición como membro destacado na dirección do partido nacionalista L´Istiqlal, permitiulle loitar pola educación das mulleres en Marrocos e polo dereito ao voto feminino, conseguido no ano 1963.

Outra dona debruzada en conseguir o acceso ao ensino secundario e superior das súas compatriotas foi Touria Chaoui, primeira muller piloto no Maghreb, asasinada en 1956 con tan só 19 anos polo seu compromiso coa independencia do país e coa liberación das mulleres. Nunca foi clarexada a súa morte e podemos considerala unha das grandes esquecidas da Historia.

A chegada dos anos 70 e a morte da militante de esquerda e feminista Saïda Menebhi tras unha folga de fame no cárcere de Casablanca, temido centro de tortura, puxo de manifesto a loita das mulleres e a súa presenza na esfera política.

A partir deste intre vai agromar con máis forza o feminismo en Marrocos e as mulleres comezarán a esixir a paridade cos homes en todas as estruturas e polo tanto a ocupar postos de responsabilidade; este é o caso de Khadija Rhamiri que, formando parte da dirección da UMT (Union Marocaine du Travail) acadou a feminización do sindicato, incluíndo reivindicacións específicas da muller traballadora. Tamén de Hakima Chaoui, membro do Secretariado nacional da OMCT (Organisation Mondiale Contre La Torture) e poeta, ameazada e agredida en varias ocasións por membros de partidos islamistas polos seus textos en defensa dos dereitos das mulleres. Ao cabo, Khadija Ryadi, enxeñeira e funcionaria no Ministerio de Finanzas, foi a primeira muller en presidir a AMDH (Association Marocaine des Droits Humaines) e recibiu o Premio dos Dereitos Humanos da ONU no ano 2013.

E rematamos esta breve ollada ás combativas mulleres de Marrocos coa figura citada ao comezo: Zohra Koubia, fundadora (1998) do “Forum de Femmes” e membro da dirección da AMDH. Militante de esquerda moi activa en ambos os colectivos, defende que a confrontación contra o patriarcado leva de seu a loita contra os réximes autoritarios e que co avance do feminismo e a democratización da sociedade, poderá mudar a situación política do Reino alaouita. Para elas, todo o noso apoio.”

Tamén se pode ler neste enlace:

Feminismo marroquino

Actividades do Día Internacional da Muller no IE “Melchor de Jovellanos” Alhucemas (Marrocos)

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O IE “Melchor de Jovellanos” (Alhucemas – Marrocos) celebra un ano máis diversas actividades dirixidas ao alumnado das diferentes etapas que se imparten neste centro educativo dependente do Ministerio de Educación e Formación Profesional do Estado Español.

Para saber máis:

  1. Comezan as actividades do Día Internacional da Muller (8 de marzo)
  2. Concentración de alumnado e profesorado á hora do recreo con motivo del Día Internacional da Muller
  3. Conferencia: Homes e mulleres por unhas novas relacións de xénero nunha nova sociedade
  4. Celebración do día 8 de marzo, Día Internacional da Muller, no Instituto el Badissi
  5. Concluíron as actividades do Día Internacional da Muller

25 de Novembro en Alhucemas

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A continuación, as actividades levadas a cabo no IES “Melchor de Jovellanos”, de Alhucemas, dirixido por Dolores Varela, en torno ao 25 de Novembro:

25 de noviembre: Violencia contra la mujer, Jornadas de denuncia
“Rompe el silencio cuando seas testigo de la violencia contra las mujeres o las niñas, no te quedes de brazos cruzados. ¡Actúa!”
Ban Ki-Moon. Exsecretario general de la ONU

Como en años anteriores, cuando llegan los últimos días de noviembre nuestro centro se moviliza contra la violencia hacia las mujeres, realizando diversas actividades que contribuyan a tomar conciencia entre toda la comunidad educativa de las desigualdades, injusticias y falta de derechos que todavía sufren las mujeres en todo el mundo.

FORUM DE FEMMES (8)

En nuestras aulas desde el día 24 de noviembre y durante el mes de diciembre contamos con la presencia de dos educadores pertenecientes a la Asociation Forum de Femmes au Rif, Fadoua y Mohamed, que van recorriendo todos los cursos desde Educación Infantil hasta 2º de Bachillerato, transmitiendo mensajes y reflexiones de educación para la igualdad y convivencia pacífica, ya que la desigualdad genera violencia.

FORUM DE FEMMES (3)

Además, y gracias a una hermosa iniciativa de nuestra Orientadora, Esther Mato, la trágica historia de las hermanas Mirabal, Patria, Minerva y María, cruelmente asesinadas en la República Dominicana, un 25 de noviembre de 1960, bajo la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo, está recorriendo todo el instituto.

MARIPOSAS (6)

Un interesante trabajo colectivo en el que participaron varios profesores y profesoras y alumnado de Primaria y Secundaria, y con la colaboración especial de nuestros conserjes Abid y Aziz, nos recuerda estos sucesos al entrar en el centro y subir las escaleras hacia las aulas.

MARIPOSAS (1)

También hemos vuelto a convocar los concursos de Microrrelatos y Murales Colectivos en cada aula, en los que se puede participar hasta el día 6 de diciembre, ampliando el plazo establecido inicialmente por falta de tiempo para realizar los trabajos. (Tenéis las bases de estos concursos en el blog y en las aulas)

SUFRAGISTAS (8)

Otra muestra de nuestra implicación en este tema ha sido la proyección de la película Las sufragistas organizada por el profesor de Geografía e Historia, Miguel Ángel Rodríguez Tato, junto con la directora del centro, Lola Varela. En la que pudimos recordar la dura lucha de las mujeres para conseguir el derecho al voto.

SUFRAGISTAS (5)

IES Jovellanos este enlace corresponde ao blogue do Departamento de Actividades Extraescolares do IES “Melchor Jovellanos”

Nesta ligazón pódese ver o acto de entrega dos Premios do Concurso de Microrrelatos. Un resumo:

“El Jurado formado por los jefes y jefas de los Departamentos de lengua árabe, francesa, inglesa y castellana y además por las responsables del Plan de Igualdad del centro Esther Mato y Lola Varela, han acordado conceder los siguientes premios.
De la mano de Ouissal El Ghazi y de Hossan Dady, alumnos de 2º de bachillerato se fueron entregando los diferentes premios.”

Actividades de igualdade en Alhucemas (Marrocos)

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O instituto español Melchor Jobellanos (Alhucemas – Marrocos) está a desenvolver diversas actividades de igualdade co alumnado do centro. Noraboa por todas estas iniciativas:

Actividades do 1 de novembro

Actividades do 7 de novembro

Actividades do 9 de novembro (Cine Fórum)

Actividades do 25 de novembro

Actividades do 25 de novembro (máis)

Actividades do 8 de marzo

Actividades do 4 de abril

Concurso

Debuxos
Cine Fórum

O 25 N nas aulas dun centro español en Marrocos

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O profesorado dos centros españois en Marrocos procura transmitir ao alumnado, como un dos nosos sinais de identidade, a loita pola igualdade de homes e mulleres na sociedade actual.
Datas significativas como é o 25 de novembro, día contra a violencia de xénero, son motivo de realización de actividades que inviten á reflexión e, polo tanto, inviten tamén a mudar situacións.
Dentro das actividades que se levaron a cabo este pasado 25 N, nun destes centros, o Instituto Español Melchor de Jovellanos de Alhucemas, salientamos un concurso de carteis e de microrrelatos, no que algúns dos traballos premiados pensamos que deben ser difundidos fora das súas fronteiras, pola calidade e seriedade que amosan.
Aí vai a mostra, dous microrrelatos e un cartaz feitos por alumnas marroquíes de Bacharelato.

Dibujo Najoua.jpg

Debuxo de Najoua

Relato de Sara

“Él me gustaba…”

Él me gustaba mucho, aunque no estaba muy segura de que fuera mi tipo. La verdad era que nunca me había gustado caer en limitaciones, así que asocié esa inseguridad a un típico prejuicio y seguí enamorándome de él.

Algunas veces, me decía cosas que no me gustaban, como que mi vestido favorito enseñaba mucha piel, que debía de bajar de peso o que teñirme el pelo de rojo me quedaría bien (¡él sabía que odiaba ese color!). Aunque me pareciera desagradable, no le hacía mucho caso. Me decía que era normal. Me decía que era yo quien era demasiado sensible. Siempre me había afectado cualquier comentario que se saliera de mi camino…

Un día, sentada en el sofá de su casa, solté una risa mientras chateaba con alguien por el móvil. — ¿Con quién hablas? —soltó mirándome, más severamente de lo que me habría gustado.

—Con un amigo… —murmuré, restándole importancia.

— ¿¡Amigo!? — Inmediatamente, se levantó y me miró a los ojos, desde arriba. Yo tenía el móvil entre las manos. Me tendió la mano.   — Déjame ver.

En mi cabeza pasaron de repente todas las conferencias del instituto, la publicidad en la televisión y las entrevistas a especialistas relacionadas con la violencia de género. Durante los últimos años se había añadido a esa lista de «síntomas de violencia de género» el «enséñame el móvil». Las veces que había pensado que nunca dejaría a nadie que se entrometiera en mi privacidad, que nunca estaría con alguien tan posesivo…

Pero mientras me decidía, casi sin darme cuenta, él ya tenía el móvil delante de su cara.

Después de unos segundos expectantes en los que yo seguía confusa con lo que acababa de pasar en mí mente, dijo, como una conclusión:

— No quiero que le vuelvas a hablar a este tío. — Ahora que lo pienso, me sorprende que me haya soltado esa orden con una voz tan dulce. Él sabía que le haría caso. Sabía que no volvería a hablar con mi mejor amigo si aquello garantizara que no hubiese altibajos en nuestra relación.

Corté toda comunicación con mi mejor amigo, sin avisar. Él se preocupó. Llamó a casa, y no respondía. Venía a casa, y le pedía a mi madre que dijese que no estaba allí, intentaba reunirse conmigo a la salida del instituto, pero yo era más prudente y esperaba a que desapareciera antes de volver  a casa.

Pasaron meses y seguía con mi novio. Se acordó de mi cumple y me presentó a su familia. Me sentía feliz por eso, Sentía que me amaba. Y yo lo amaba a él. Soñábamos con nuestra boda, el nombre de nuestra hija (él quería una hija) y una casa grande. Todo era tan bonito… pero yo no lo quería así. Nunca lo quise así. Y el hecho de que le dijera sí a todo me desconcertaba sobremanera, pero lo relegaba todo al fondo de mi mente y me dejaba embargar la felicidad del momento.

Hasta que un día, mientras ordenaba un poco mi habitación bajo orden de mi padre, encontré, dispersas, hojas, cuadernos y fotos de antes de que me pidiera salir. Con sorpresa, me sentí profundamente nostálgica. Vi sitios que solía visitar antes de que me recomendara no ir, vi numerosas caras que había dejado de ver por falta de tiempo (o eso creía), y entre todo ese desorden de palabras, ojos y sonrisas, vi la cara de mi mejor amigo. Él, que tantas veces me había soportado después de que cometiese algún error. Que tantas veces me había ayudado a seguir adelante. Que tantas palabras de ánimo me había dedicado en mis horas oscuras. Con el que tantas veces había reído, con mucha más fuerza y sinceridad que cómo lo hacía con él. Con mi novio.

Me sorprendió que empezara a llorar. Silenciosamente. Gordas lágrimas saladas se deslizaban por mis mejillas, dejando un rastro de calidez.

Me había levantado para recobrarme un poco cuando sentí una presencia justo detrás de mí.

Era mi novio.

Cuando lo miré a la cara vi en sus ojos los signos de una borrachera… aquella borrachera que lo volvía tan agresivo…

— ¿Dónde estabas? —Exclamó, y sus palabras me hicieron sentir como una niña pequeña ante las amenazas de castigo de una maestra de primaria —.Te he llamado cincuenta mil veces y me has estado ignorando…

— Lo siento, estaba…

— ¿Por qué estás llorando? —gritó de repente. Luego miró lo que tenía detrás de mí, y antes de que intentase cualquier ademán de escondérselo, lo entendió todo. — Así que os seguís viendo…

— ¡No es eso! —reproché.

— ¡Sí lo es!—dijo con más fuerza.

— ¡No! —repliqué. Podía parecer banal, pero nunca antes me habría atrevido a contradecirle más de una vez, sobretodo en una situación como esa, sobretodo en su estado de borrachera.

Me miró con un odio indescriptible que me pareció un latigazo, y antes de que me diera cuenta, otro «latigazo» había ido a parar en mi mejilla izquierda mientras él exclamaba un « ¡QUE SÍ, JODER!» con aún más vehemencia. Caí inconsciente.

Relato de Kamar

“No”.

Cómpratelo en rosa, te queda mejor. No juegues con los juguetes de tu hermano, tú tienes tus propios juguetes. Mira, la muñeca qué guapa se ve cuidando a sus bebés. No te vistas así, pareces un machorro.

Deja de juntarte con tantos chicos, la gente va a empezar a hablar. ¿A Judo? ¿No sería mejor que te apuntases a ballet? ¡Con lo guapa que estarías de rosa y con esos peinados tan femeninos! No llegues tarde a casa. No hables con gente que no sea tu familia. Qué vergüenza. No salgas así a la calle. ¿Tienes novio ya? ¿Aún no tienes novio?

Estás siempre con chicos. Te van a empezar a mirar mal por la calle. Te maquillas mucho para salir. ¡Tápate un poco! ¡Deja de provocar a los chicos! Luego te quejarás… No vuelvas sola. Dime con quién vas a salir hoy. ¿A dónde vas? ¿Por qué vas? En casa estarías mejor.

¿Qué te pasa? ¿De verdad lo ha podido hacer? Seguramente ha sido por tu ropa provocativa. Todo lo haces para provocar, ¡mira lo que te ha hecho! ¡Qué vergüenza! ¿Qué dirán los vecinos? Serás el hazmerreír del barrio. Cállate. No se lo digas a nadie. Es tu culpa.

¿Embarazada? ¿El padre es el que te forzó? ¿Quieres abortar? Mala persona, no tienes corazón. Vas a tenerlo, y vas a casarte con él. No me vas a humillar a mí por esa actitud liberal. Te lo decía. Tú tienes la culpa.

Cada vez estás más dejada. Arréglate más para él. Cuídale, él te quiere a pesar de todo. Le pones muy nervioso y él lo único que quiere es protegerte. No quiere que te hagan daño. Cuídate solo para él. Eres suya. Te quiere.

No seas tan quejica, se le ha ido la mano… Tú pones nervioso a cualquiera. Cuida del bebé, él tiene otras cosas que hacer. Hazle feliz, no le amargues de la forma en la que tú estás amargada. No hables con nadie más que no sea él. Sal solo con él. No le gusta esa ropa, no te la vistas. Te va a dejar de querer y vas a acabar sola.

¿Lo ha vuelto a hacer? ¡Nunca aprenderás! Nunca le complaces. Deja de llorar, ya eres adulta. Cuando él hable, tú cállate. Si no fuera por él, tú ahora mismo estarías sola y abandonada. El te quiere, y por eso está contigo. Sin él no vales nada. Sin él no eres nada.

Eres una mala madre; mira tu hijo. Eres una mala esposa; mira tu marido. Todo el barrio está hablando de vosotros. Vuestros gritos se escuchan en todas partes. Deja de llevarle la contraria; él siempre tiene razón. Es un hombre, él sabrá lo que hace.

Déjale beber un poco más… Necesita ahogar sus penas. Eres una histérica, deja de agobiarle tanto.

¿Te ha vuelto a pegar? Algo habrás hecho… Mírate.

¿Has acabado en urgencias? Cada vez le pones más nervioso, no sabes llevar vuestra relación. Es tu culpa.

¿Te ha amenazado? Es el alcohol, que le pone más agresivo.

Aparece muerta.

Una víctima más de la violencia física y psicológica que sufren miles de mujeres, inducida, muchas veces, por personas muy cercanas que normalizan esa situación.

MULLERES EN MARROCOS E 25 DE NOVEMBRO

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Como unha das formas para combater a violencia de xénero é facer visibles ás mulleres, aí vai unha mostra do que podemos facer desde lugares moi distintos e con medios moi diferentes…

O fotógrafo e pintor arxentino Ricardo Wetzler realizou esta mostra fotográfica sobre as mulleres marroquíes e está percorrendo as principais cidades de Marrocos da man do Instituto Cervantes.
“Las mujeres podemos” atópase no seguinte enlace:
https://www.facebook.com/video.php?v=279332335562836  

Por outra banda, unha alumna de 3º ESO do Colegio Español de Rabat decidíu tamen dar a coñecer aos seus compañeiros e compañeiras algunhas das mulleres da Historia de Marrocos, como comezo dunha andaina que debe continuar porque aínda queda moito para facer visible o invisible.

Mujeres importantes en la historia de Marruecos